NL006.12 Schepping: Difference between revisions

Revision as of 09:37, 31 January 2025

Ontwerp 2025 Ott

D. Op drie Burgen

2. Scheppingsverhaal

6.12 Dit is ons scheppingsverhaal (onze eerste geschiedenis).

Wralda die als enige volmaakt (goed, God) en eeuwig is, maakte t-Anfang (het aanvang, begin, ontwerp).^[1] Daarna kwam Tijd. Tijd wrochtte alle dingen, ook Aarde. Aarde baarde alle grassen, kruiden en bomen — alle geliefde en alle gevreesde dieren. Al wat goed en mooi is bracht Ze bij dag — en al wat kwaad en erg is bracht Ze des nachts voort.

Na het twaalfde Joelfeest [ging Wralda’s verlangen naar mensen in vervulling en] bracht Zij (Aarde, Jrtha) drie oermodellen (mensgeerten) ter wereld:^[2] Lijda werd (gevormd) uit gloeiende, Finda uit hete en Frija uit warme stof.

Toen deze tevoorschijn (bloot) kwamen voedde (spijsde) Wralda hen met zijn adem, opdat de mensen aan hem zouden gebonden wezen. Zodra ze (geslachts-)rijp waren kregen ze vruchten en noten (of: vreugde en genot) in hun dromen. Wralda’s od trad hun binnen,^[3] waarna elk twaalf zonen en twaalf dochters baarde — elke Joeltijd een tweeling. Daarvan zijn alle mensen gekomen.

Noten

↑ t-Anfang (T-ANFANG) — hieruit zijn mogelijk afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus.
↑ MAN'GÉRT(-E; meervoud: -A/-NE/-UM), de door vertaler vermoede oervorm van ‘maagd’/ ‘meid’/ ‘meisje’, maar hier omwille van de context geduid als ‘oermodel’, betekent letterlijk ‘mensbegeerd’ of ‘mensbegeerte’. Als het hoogste bewustzijn de mensen begeerde te scheppen, spreekt het vanzelf dat eerst oermoeders ter wereld kwamen die vervolgens zelf kinderen konden krijgen. Alleen al hierom is dit scheppingsverhaal zinniger dan die waarin de eerste mens manlijk is. Meer letterlijk vertaald luidt de zin: “Na het twaalfde Joelfeest baarde zij drie mensgeerten (of: meisjes).”
↑ “trad ... binnen’ (TRÀD ... BINNA) — Het Fryas werkwoord BINNATRÉDA lijkt zuiverder dan Latijn penetrare.

Navigeer

NL005.30 Stift ᐊ vorig/volgend ᐅ NL007.01 Lyda

Aangepaste volgorde:

NL032.01 Natuurrecht ᐊ vorig/volgend ᐅ NL009.18 Frya

In andere talen

DE006.12 Urgeschichte

EN006.12 Creation

ES006.12 Orígenes

FS006.12 TANFANG

NO006.12 Skapingsmyte

Andere Nederlandse vertalingen

Hoofdstuk D: Ottema 1876 | Overwijn 1951

[1] t-Anfang (T-ANFANG) — hieruit zijn mogelijk afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus.

[2] MAN'GÉRT(-E; meervoud: -A/-NE/-UM), de door vertaler vermoede oervorm van ‘maagd’/ ‘meid’/ ‘meisje’, maar hier omwille van de context geduid als ‘oermodel’, betekent letterlijk ‘mensbegeerd’ of ‘mensbegeerte’. Als het hoogste bewustzijn de mensen begeerde te scheppen, spreekt het vanzelf dat eerst oermoeders ter wereld kwamen die vervolgens zelf kinderen konden krijgen. Alleen al hierom is dit scheppingsverhaal zinniger dan die waarin de eerste mens manlijk is. Meer letterlijk vertaald luidt de zin: “Na het twaalfde Joelfeest baarde zij drie mensgeerten (of: meisjes).”

[3] “trad ... binnen’ (TRÀD ... BINNA) — Het Fryas werkwoord BINNATRÉDA lijkt zuiverder dan Latijn penetrare.

[1]

[2]

[3]

@@ Line 10: / Line 10: @@
 Na het twaalfde Joelfeest [ging Wralda’s verlangen naar mensen in vervulling en] bracht Zij (Aarde, ''Jrtha'') drie oermodellen (''mensgeerten'') ter wereld:<ref><span class="fryas">MAN<span class="sep">'</span>GÉRT</span>(<span class="fryas">-E</span>; meervoud: <span class="fryas">-A/-NE/-UM</span>), de door vertaler vermoede oervorm van ‘maagd’/ ‘meid’/ ‘meisje’, maar hier omwille van de context geduid als ‘oermodel’, betekent letterlijk ‘mensbegeerd’ of ‘mensbegeerte’. Als het hoogste bewustzijn de mensen begeerde te scheppen, spreekt het vanzelf dat eerst oermoeders ter wereld kwamen die vervolgens zelf kinderen konden krijgen. Alleen al hierom is dit scheppingsverhaal zinniger dan die waarin de eerste mens manlijk is. Meer letterlijk vertaald luidt de zin: “Na het twaalfde Joelfeest baarde zij drie ''mensgeerten'' (of: meisjes).”</ref> Lijda werd (gevormd) uit gloeiende, Finda uit hete en Frija uit warme stof.
-Toen deze tevoorschijn (''bloot'') kwamen voedde (''spijsde'') Wralda hen met zijn adem, opdat de mensen aan hem zouden gebonden wezen. Zodra ze (geslachts-)rijp waren kregen ze vruchten en noten (of: vreugde en genot) in hun dromen. Wralda’s ''od'' trad hun binnen,<ref>“trad ... binnen’ (<span class="fryas">TRÀD ... BINNA</span> — Het Fryas werkwoord <span class="fryas">BINNATRÉDA</span> lijkt zuiverder dan Latijn ''penetrare''.)</ref> waarna elk twaalf zonen en twaalf dochters baarde — elke Joeltijd een tweeling. Daarvan zijn alle mensen gekomen.
+Toen deze tevoorschijn (''bloot'') kwamen voedde (''spijsde'') Wralda hen met zijn adem, opdat de mensen aan hem zouden gebonden wezen. Zodra ze (geslachts-)rijp waren kregen ze vruchten en noten (of: vreugde en genot) in hun dromen. Wralda’s ''od'' trad hun binnen,<ref>“trad ... binnen’ (<span class="fryas">TRÀD ... BINNA</span>) — Het Fryas werkwoord <span class="fryas">BINNATRÉDA</span> lijkt zuiverder dan Latijn ''penetrare''.</ref> waarna elk twaalf zonen en twaalf dochters baarde — elke Joeltijd een tweeling. Daarvan zijn alle mensen gekomen.
 ===Noten===