ES100.01 Idolatría

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    Advertencia contra la Idolatría

    100.01 [100] Suplemento a los Principios Fundamentales.

    Entre el pueblo de Finda hay presuntuosos[1] que en su excesiva inventiva han llegado tan lejos que se convencen a sí mismos y a sus iniciados de que son la mejor parte de Wralda, que su espíritu es la mejor parte del espíritu de Wralda y que Wralda solo puede pensar con la ayuda de su intelecto.

    Que cada criatura es parte del ser infinito de Wralda lo han aprendido de nosotros. A través de su falso razonamiento y su ilimitada sobreestimación de sí mismos, se han descarrilado por completo. Si su espíritu fuera igual al espíritu de Wralda, Wralda sería muy tonto, en lugar de iluminado y sabio. Porque su espíritu siempre se esfuerza por crear hermosas imágenes para luego adorarlas.

    Así de mal está el pueblo de Finda. Porque aunque sus presuntuosos se imaginan a sí mismos como deidades, han inventado falsos ídolos para los no iniciados, de los que afirman que crearon el mundo, con todo lo que hay en él; ídolos codiciosos llenos de celos y venganza, que quieren ser honrados y servidos por la gente, que quieren sangre y sacrificios y ser [101] recompensados generosamente.

    Pero los hombres presuntuosos y falsos que se hacen llamar representantes de Dios o sacerdotes, se apropian de todas las ofrendas a esos ídolos inexistentes, para quedárselas para sí mismos. Todo esto lo hacen sin conciencia, porque se creen deidades que no le deben cuentas a nadie. Quien descubre sus artimañas y los revela, es capturado por sus ayudantes y quemado bajo acusación de calumnia. Todo esto con muchas ceremonias formales en honor a sus falsos ídolos, pero en realidad solo para eliminarlos.

    Para que nuestros hijos estén armados contra este tipo de idolatría, las damas deben inculcarles lo siguiente:

    •    Wralda existía antes de que surgiera toda la materia y seguirá existiendo cuando toda la materia haya desaparecido nuevamente.
    •    Wralda es, por lo tanto, eterno e infinito. Por eso no existe nada fuera de él.
    •    El tiempo y la materia surgen de la existencia de Wralda y también son eliminados por ella.

    Estos asuntos deben ser aclarados y hechos accesibles a todos los sabios, para que puedan explicarlos y demostrarlos a otros. Si esto se logra, se continúa de la siguiente manera:

    En cuanto a nuestro alcance, somos por lo tanto parte del [102] ser infinito de Wralda. Esto se aplica al alcance de toda la creación. Pero nuestra apariencia, nuestras características, nuestro espíritu y todos nuestros pensamientos no pertenecen al ser. Todo esto son fugacidades que aparecen por la existencia de Wralda, y que aparecen así y no de otra manera debido a su sabiduría. Y porque su existencia es continua, nada puede permanecer sin cambios. Por lo tanto, todas las cosas creadas cambian de lugar, apariencia y forma de pensar. Y así, ni la Tierra misma ni ninguna criatura puede decir “yo soy”, sino solo “yo fui”.

    Tampoco ningún hombre puede decir jamás “yo pienso”, sino solo “yo pensé”. El joven es más grande y diferente de cuando era niño. Tiene diferentes deseos, pensamientos y una forma diferente de pensar. El hombre o padre es y piensa diferente de cuando era un muchacho y lo mismo se aplica a los ancianos. Eso lo sabe todo el mundo. Así como todos saben y deben confirmar que cambian constantemente, también deben darse cuenta de que cambian en cada momento, incluso en el momento en que dicen “yo soy”, y que sus ideas cambian cuando dicen “yo pienso”.

    Entonces en lugar de repetir indignamente a los despreciables Findas: [103] “Yo soy”, o peor aún: “Yo soy la mejor parte de Wralda. Sí, solo a través de nosotros puede él pensar”, queremos proclamar, en todas partes y en cada ocasión donde sea necesario:

    Nosotros, los hijos de Frya, somos manifestaciones de la existencia de Wralda; al principio pequeños e indefensos, pero siempre en devenir y esforzándonos por la perfección, sin llegar nunca a ser tan buenos como el propio Wralda. Nuestro espíritu no es el espíritu de Wralda, solo una semblanza de él. Cuando Wralda nos creo[2], nos otorgó desde su sabiduría cerebro, sentidos, memoria y muchas buenas cualidades. Con ellos podemos llegar a conocer su creación y las leyes naturales. De ella podemos aprender y de alla podemos hablar, todo y solo para nuestro propio beneficio. Si Wralda no nos hubiera dado sentidos, no sabríamos nada y seríamos aún más desvalidos que una medusa que es arrastrada por la marea.

    Notas

    1. ‘presuntuosos’ (WAN.WÍSA) — lit.: ‘imaginarse-sabios’
    2. La creación fue indirecta: En el cap. 2b., Nuestra Historia Primigenia [006/30], Wralda 'creó' (MAKADE; 'hizo') el Potencial (T.ANFANG), después de lo cual el Tiempo 'hizo todas las cosas', incluyendo la Tierra. Posteriormente, esta última dio a luz a todas las criaturas vivientes y tres hijas humanas que, después de haber recibido el 'od' de Wralda en ellas, dieron a luz a la humanidad.

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