NL006.12 Schepping - Revision history

Jan at 07:47, 30 June 2026

2026-06-30T07:47:20Z

← Older revision		Revision as of 09:47, 30 June 2026
Line 14:		Line 14:
	Al wat goed en mooi is bracht Ze bij dag — en al wat kwaad en erg is bracht Ze des nachts voort.		Al wat goed en mooi is bracht Ze bij dag — en al wat kwaad en erg is bracht Ze des nachts voort.

	Na het twaalfde Joelfeest [ging Wralda’s begeerte naar mensen in vervulling en] bracht Zij drie oermodellen (''mensgeerten'' of ''~~Aardmensen~~''?) ter wereld:<ref><span class="fryas">MAN<span class="sep">'</span>GÉRT</span>(<span class="fryas">-E</span>; meervoud: <span class="fryas">-A/-NE/-UM</span>), de door vertaler vermoede oervorm van ‘maagd’/ ‘meid’/ ‘meisje’, maar hier omwille van de context geduid als ‘oermodel’, betekent letterlijk ‘mensbegeerd’ of ‘mensbegeerte’. Als het Hoogste Bewustzijn de mensen begeerde te scheppen, spreekt het vanzelf dat eerst oermoeders ter wereld kwamen die vervolgens zelf kinderen konden krijgen. Alleen al hierom is dit scheppingsverhaal zinniger dan die waarin de eerste mens manlijk is. Meer letterlijk vertaald luidt de zin: “Na het twaalfde Joelfeest baarde zij drie ''mensgeerten'' (of: meisjes).” Indien <span class="fryas">GÉRTA</span> te relateren is aan <span class="fryas">jrTha</span>, kan ‘man-gerd’ als (mede-) betekenis ''aard-mens'' hebben. </ref>		Na het twaalfde Joelfeest [ging Wralda’s begeerte naar mensen in vervulling en] bracht Zij drie oermodellen (''mensgeerten'' of ''aardmensen''?) ter wereld:<ref><span class="fryas">MAN<span class="sep">'</span>GÉRT</span>(<span class="fryas">-E</span>; meervoud: <span class="fryas">-A/-NE/-UM</span>), de door vertaler vermoede oervorm van ‘maagd’/ ‘meid’/ ‘meisje’, maar hier omwille van de context geduid als ‘oermodel’, betekent letterlijk ‘mensbegeerd’ of ‘mensbegeerte’. Als het Hoogste Bewustzijn de mensen begeerde te scheppen, spreekt het vanzelf dat eerst oermoeders ter wereld kwamen die vervolgens zelf kinderen konden krijgen. Alleen al hierom is dit scheppingsverhaal zinniger dan die waarin de eerste mens manlijk is. Meer letterlijk vertaald luidt de zin: “Na het twaalfde Joelfeest baarde zij drie ''mensgeerten'' (of: meisjes).” Indien <span class="fryas">GÉRTA</span> te relateren is aan <span class="fryas">jrTha</span>, kan ‘man-gerd’ als (mede-) betekenis ''aard-mens'' hebben. </ref>

	Lijda kreeg vorm uit gloeiende, Finda uit hete en Frija uit warme stof.		Lijda kreeg vorm uit gloeiende, Finda uit hete en Frija uit warme stof.

Jan: mensgeerten of Aardmensen en noot

2026-06-30T07:46:55Z

mensgeerten of Aardmensen en noot

← Older revision		Revision as of 09:46, 30 June 2026
Line 6:		Line 6:
	'''[[006\|6.12]]''' Dit is onze ''vormgeschiedenis''.<ref>onze ''vormgeschiedenis'' (<span class="fryas">VSA FORMA SKÉDNESE</span>) — of: onze ''eerste'' geschiedenis; ons scheppingsverhaal.</ref>		'''[[006\|6.12]]''' Dit is onze ''vormgeschiedenis''.<ref>onze ''vormgeschiedenis'' (<span class="fryas">VSA FORMA SKÉDNESE</span>) — of: onze ''eerste'' geschiedenis; ons scheppingsverhaal.</ref>

	''Wralda'' (of: Oer-oude, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte ~~het~~ Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>		''Wralda'' (of: Oer-oude, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte Het-Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>

	Hieruit ontstond Tijd, die alle dingen wrochtte, waaronder Aarde.<ref>Aarde (<span class="fryas">JRTHA</span>), in latere teksten ook verpersoonlijkt en aangeroepen ([[NL082.01 Frana\|Hk. N2a]]: ''Hoort, Aarde, en deelt in mijn vreugde!''), bij Tacitus: [https://nl.wikipedia.org/wiki/Nerthus ''Nerthus''], [[wikipedia:Rheda_(mythology)\|''Rheda'']] bij Beda, in andere bronnen ''Hertus'' ([https://www.google.nl/books/edition/De_volksvermaken/lfG0ZeBbU2gC De volksvermaken] 1871: ''Germaansche godin der Aarde''), [https://www.hunebednieuwscafe.nl/2022/08/de-godin-hertha-op-rugen/ ''Hertha''], enz.</ref>		Hieruit ontstond Tijd, die alle dingen wrochtte, waaronder Aarde.<ref>Aarde (<span class="fryas">JRTHA —</span> Jrtha <span class="fryas">→</span> Jerda, Gerda?), in latere teksten ook verpersoonlijkt en aangeroepen ([[NL082.01 Frana\|Hk. N2a]]: ''Hoort, Aarde, en deelt in mijn vreugde!''), bij Tacitus: [https://nl.wikipedia.org/wiki/Nerthus ''Nerthus''], [[wikipedia:Rheda_(mythology)\|''Rheda'']] bij Beda, in andere bronnen ''Hertus'' ([https://www.google.nl/books/edition/De_volksvermaken/lfG0ZeBbU2gC De volksvermaken] 1871: ''Germaansche godin der Aarde''), [https://www.hunebednieuwscafe.nl/2022/08/de-godin-hertha-op-rugen/ ''Hertha''], enz.</ref>

	Aarde baarde alle grassen, kruiden en bomen — alle geliefde en alle gevreesde dieren.		Aarde baarde alle grassen, kruiden en bomen — alle geliefde en alle gevreesde dieren.
Line 14:		Line 14:
	Al wat goed en mooi is bracht Ze bij dag — en al wat kwaad en erg is bracht Ze des nachts voort.		Al wat goed en mooi is bracht Ze bij dag — en al wat kwaad en erg is bracht Ze des nachts voort.

	Na het twaalfde Joelfeest [ging Wralda’s begeerte naar mensen in vervulling en] bracht Zij drie oermodellen (''mensgeerten'') ter wereld:<ref><span class="fryas">MAN<span class="sep">'</span>GÉRT</span>(<span class="fryas">-E</span>; meervoud: <span class="fryas">-A/-NE/-UM</span>), de door vertaler vermoede oervorm van ‘maagd’/ ‘meid’/ ‘meisje’, maar hier omwille van de context geduid als ‘oermodel’, betekent letterlijk ‘mensbegeerd’ of ‘mensbegeerte’. Als het Hoogste Bewustzijn de mensen begeerde te scheppen, spreekt het vanzelf dat eerst oermoeders ter wereld kwamen die vervolgens zelf kinderen konden krijgen. Alleen al hierom is dit scheppingsverhaal zinniger dan die waarin de eerste mens manlijk is. Meer letterlijk vertaald luidt de zin: “Na het twaalfde Joelfeest baarde zij drie ''mensgeerten'' (of: meisjes).”</ref>		Na het twaalfde Joelfeest [ging Wralda’s begeerte naar mensen in vervulling en] bracht Zij drie oermodellen (''mensgeerten'' of ''Aardmensen''?) ter wereld:<ref><span class="fryas">MAN<span class="sep">'</span>GÉRT</span>(<span class="fryas">-E</span>; meervoud: <span class="fryas">-A/-NE/-UM</span>), de door vertaler vermoede oervorm van ‘maagd’/ ‘meid’/ ‘meisje’, maar hier omwille van de context geduid als ‘oermodel’, betekent letterlijk ‘mensbegeerd’ of ‘mensbegeerte’. Als het Hoogste Bewustzijn de mensen begeerde te scheppen, spreekt het vanzelf dat eerst oermoeders ter wereld kwamen die vervolgens zelf kinderen konden krijgen. Alleen al hierom is dit scheppingsverhaal zinniger dan die waarin de eerste mens manlijk is. Meer letterlijk vertaald luidt de zin: “Na het twaalfde Joelfeest baarde zij drie ''mensgeerten'' (of: meisjes).” Indien <span class="fryas">GÉRTA</span> te relateren is aan <span class="fryas">jrTha</span>, kan ‘man-gerd’ als (mede-) betekenis ''aard-mens'' hebben. </ref>

	Lijda kreeg vorm uit gloeiende, Finda uit hete en Frija uit warme stof.		Lijda kreeg vorm uit gloeiende, Finda uit hete en Frija uit warme stof.

Jan at 10:44, 18 April 2026

2026-04-18T10:44:55Z

← Older revision		Revision as of 12:44, 18 April 2026
Line 22:		Line 22:
	Zodra ze geslachtsrijp waren kregen ze vruchten en noten (of: vreugde en genot) in hun dromen.		Zodra ze geslachtsrijp waren kregen ze vruchten en noten (of: vreugde en genot) in hun dromen.

	Wralda’s ''oed'' trad hun binnen,<ref>‘''oed'' trad ... ~~binnen’~~ (<span class="fryas">OD TRÀD ... BINNA</span>) — ''oed'' (of ''od'') is uit de samenhang geduid als het manlijk lid, maar onvertaald gelaten; dat het Fryas werkwoord <span class="fryas">BINNATRÉDA</span> is samengesteld uit twee delen met elk een eigen betekenis doet vermoeden dat dit woord zuiverder is dan het Latijnse woord met dezelfde betekenis ''penetrare''.</ref> waarna elk twaalf zonen en twaalf dochters baarde — elke Joeltijd een tweeling.		Wralda’s ''oed'' trad hun binnen,<ref>''oed'' trad ... binnen (<span class="fryas">OD TRÀD ... BINNA</span>) — ''oed'' (of ''od'') is uit de samenhang geduid als het manlijk lid, maar onvertaald gelaten; dat het Fryas werkwoord <span class="fryas">BINNATRÉDA</span> is samengesteld uit twee delen met elk een eigen betekenis doet vermoeden dat dit woord zuiverder is dan het Latijnse woord met dezelfde betekenis ''penetrare''.</ref> waarna elk twaalf zonen en twaalf dochters baarde — elke Joeltijd een tweeling.

	Daarvan zijn alle mensen gekomen.		Daarvan zijn alle mensen gekomen.

Jan at 14:04, 10 April 2026

2026-04-10T14:04:18Z

← Older revision		Revision as of 16:04, 10 April 2026
Line 6:		Line 6:
	'''[[006\|6.12]]''' Dit is onze ''vormgeschiedenis''.<ref>onze ''vormgeschiedenis'' (<span class="fryas">VSA FORMA SKÉDNESE</span>) — of: onze ''eerste'' geschiedenis; ons scheppingsverhaal.</ref>		'''[[006\|6.12]]''' Dit is onze ''vormgeschiedenis''.<ref>onze ''vormgeschiedenis'' (<span class="fryas">VSA FORMA SKÉDNESE</span>) — of: onze ''eerste'' geschiedenis; ons scheppingsverhaal.</ref>

	''Wralda'' (of: ~~Oeroude~~, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte het Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>		''Wralda'' (of: Oer-oude, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte het Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>

	Hieruit ontstond Tijd, die alle dingen wrochtte, waaronder Aarde.<ref>Aarde (<span class="fryas">JRTHA</span>), in latere teksten ook verpersoonlijkt en aangeroepen ([[NL082.01 Frana\|Hk. N2a]]: ''Hoort, Aarde, en deelt in mijn vreugde!''), bij Tacitus: [https://nl.wikipedia.org/wiki/Nerthus ''Nerthus''], [[wikipedia:Rheda_(mythology)\|''Rheda'']] bij Beda, in andere bronnen ''Hertus'' ([https://www.google.nl/books/edition/De_volksvermaken/lfG0ZeBbU2gC De volksvermaken] 1871: ''Germaansche godin der Aarde''), [https://www.hunebednieuwscafe.nl/2022/08/de-godin-hertha-op-rugen/ ''Hertha''], enz.</ref>		Hieruit ontstond Tijd, die alle dingen wrochtte, waaronder Aarde.<ref>Aarde (<span class="fryas">JRTHA</span>), in latere teksten ook verpersoonlijkt en aangeroepen ([[NL082.01 Frana\|Hk. N2a]]: ''Hoort, Aarde, en deelt in mijn vreugde!''), bij Tacitus: [https://nl.wikipedia.org/wiki/Nerthus ''Nerthus''], [[wikipedia:Rheda_(mythology)\|''Rheda'']] bij Beda, in andere bronnen ''Hertus'' ([https://www.google.nl/books/edition/De_volksvermaken/lfG0ZeBbU2gC De volksvermaken] 1871: ''Germaansche godin der Aarde''), [https://www.hunebednieuwscafe.nl/2022/08/de-godin-hertha-op-rugen/ ''Hertha''], enz.</ref>

Jan: eerste geschiedenis - noot

2026-04-10T14:03:45Z

eerste geschiedenis - noot

← Older revision		Revision as of 16:03, 10 April 2026
Line 4:		Line 4:
	'''2. Vormgeschiedenis'''		'''2. Vormgeschiedenis'''

	'''[[006\|6.12]]''' Dit is onze ''vormgeschiedenis'' (of: ons scheppingsverhaal).		'''[[006\|6.12]]''' Dit is onze ''vormgeschiedenis''.<ref>onze ''vormgeschiedenis'' (<span class="fryas">VSA FORMA SKÉDNESE</span>) — of: onze ''eerste'' geschiedenis; ons scheppingsverhaal.</ref>

	''Wralda'' (of: Oeroude, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte het Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>		''Wralda'' (of: Oeroude, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte het Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>

Jan: ’t Hoogste Bewustzijn - Wralda

2026-04-10T13:58:21Z

’t Hoogste Bewustzijn - Wralda

← Older revision		Revision as of 15:58, 10 April 2026
Line 14:		Line 14:
	Al wat goed en mooi is bracht Ze bij dag — en al wat kwaad en erg is bracht Ze des nachts voort.		Al wat goed en mooi is bracht Ze bij dag — en al wat kwaad en erg is bracht Ze des nachts voort.

	Na het twaalfde Joelfeest [ging Wralda’s begeerte naar mensen in vervulling en] bracht Zij drie oermodellen (''mensgeerten'') ter wereld:<ref><span class="fryas">MAN<span class="sep">'</span>GÉRT</span>(<span class="fryas">-E</span>; meervoud: <span class="fryas">-A/-NE/-UM</span>), de door vertaler vermoede oervorm van ‘maagd’/ ‘meid’/ ‘meisje’, maar hier omwille van de context geduid als ‘oermodel’, betekent letterlijk ‘mensbegeerd’ of ‘mensbegeerte’. Als het ~~hoogste bewustzijn~~ de mensen begeerde te scheppen, spreekt het vanzelf dat eerst oermoeders ter wereld kwamen die vervolgens zelf kinderen konden krijgen. Alleen al hierom is dit scheppingsverhaal zinniger dan die waarin de eerste mens manlijk is. Meer letterlijk vertaald luidt de zin: “Na het twaalfde Joelfeest baarde zij drie ''mensgeerten'' (of: meisjes).”</ref>		Na het twaalfde Joelfeest [ging Wralda’s begeerte naar mensen in vervulling en] bracht Zij drie oermodellen (''mensgeerten'') ter wereld:<ref><span class="fryas">MAN<span class="sep">'</span>GÉRT</span>(<span class="fryas">-E</span>; meervoud: <span class="fryas">-A/-NE/-UM</span>), de door vertaler vermoede oervorm van ‘maagd’/ ‘meid’/ ‘meisje’, maar hier omwille van de context geduid als ‘oermodel’, betekent letterlijk ‘mensbegeerd’ of ‘mensbegeerte’. Als het Hoogste Bewustzijn de mensen begeerde te scheppen, spreekt het vanzelf dat eerst oermoeders ter wereld kwamen die vervolgens zelf kinderen konden krijgen. Alleen al hierom is dit scheppingsverhaal zinniger dan die waarin de eerste mens manlijk is. Meer letterlijk vertaald luidt de zin: “Na het twaalfde Joelfeest baarde zij drie ''mensgeerten'' (of: meisjes).”</ref>

	Lijda kreeg vorm uit gloeiende, Finda uit hete en Frija uit warme stof.		Lijda kreeg vorm uit gloeiende, Finda uit hete en Frija uit warme stof.

Jan: opmaak

2026-04-10T13:56:54Z

opmaak

← Older revision		Revision as of 15:56, 10 April 2026
Line 8:		Line 8:
	''Wralda'' (of: Oeroude, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte het Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>		''Wralda'' (of: Oeroude, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte het Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>

	Hieruit ontstond Tijd, die alle dingen wrochtte, waaronder Aarde.<ref>Aarde (<span class="fryas">JRTHA</span>), in latere teksten ook verpersoonlijkt en aangeroepen ([[NL082.01 Frana\|Hk. N2a]]: ''Hoort, Aarde, en deelt in mijn vreugde!''), bij Tacitus: [https://nl.wikipedia.org/wiki/Nerthus Nerthus], [[wikipedia:Rheda_(mythology)\|Rheda]] bij Beda, in andere bronnen Hertus ([https://www.google.nl/books/edition/De_volksvermaken/lfG0ZeBbU2gC De volksvermaken] 1871: ''Germaansche godin der Aarde''), [https://www.hunebednieuwscafe.nl/2022/08/de-godin-hertha-op-rugen/ Hertha], enz.</ref>		Hieruit ontstond Tijd, die alle dingen wrochtte, waaronder Aarde.<ref>Aarde (<span class="fryas">JRTHA</span>), in latere teksten ook verpersoonlijkt en aangeroepen ([[NL082.01 Frana\|Hk. N2a]]: ''Hoort, Aarde, en deelt in mijn vreugde!''), bij Tacitus: [https://nl.wikipedia.org/wiki/Nerthus ''Nerthus''], [[wikipedia:Rheda_(mythology)\|''Rheda'']] bij Beda, in andere bronnen ''Hertus'' ([https://www.google.nl/books/edition/De_volksvermaken/lfG0ZeBbU2gC De volksvermaken] 1871: ''Germaansche godin der Aarde''), [https://www.hunebednieuwscafe.nl/2022/08/de-godin-hertha-op-rugen/ ''Hertha''], enz.</ref>

	Aarde baarde alle grassen, kruiden en bomen — alle geliefde en alle gevreesde dieren.		Aarde baarde alle grassen, kruiden en bomen — alle geliefde en alle gevreesde dieren.

Jan: Jrtha is Nerthus, Hertus, Hertha enz.

2026-04-10T13:41:39Z

Jrtha is Nerthus, Hertus, Hertha enz.

← Older revision		Revision as of 15:41, 10 April 2026
Line 8:		Line 8:
	''Wralda'' (of: Oeroude, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte het Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>		''Wralda'' (of: Oeroude, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte het Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>

	Hieruit ontstond Tijd, die alle dingen wrochtte, waaronder Aarde.		Hieruit ontstond Tijd, die alle dingen wrochtte, waaronder Aarde.<ref>Aarde (<span class="fryas">JRTHA</span>), in latere teksten ook verpersoonlijkt en aangeroepen ([[NL082.01 Frana\|Hk. N2a]]: ''Hoort, Aarde, en deelt in mijn vreugde!''), bij Tacitus: [https://nl.wikipedia.org/wiki/Nerthus Nerthus], [[wikipedia:Rheda_(mythology)\|Rheda]] bij Beda, in andere bronnen Hertus ([https://www.google.nl/books/edition/De_volksvermaken/lfG0ZeBbU2gC De volksvermaken] 1871: ''Germaansche godin der Aarde''), [https://www.hunebednieuwscafe.nl/2022/08/de-godin-hertha-op-rugen/ Hertha], enz.</ref>

	Aarde baarde alle grassen, kruiden en bomen — alle geliefde en alle gevreesde dieren.		Aarde baarde alle grassen, kruiden en bomen — alle geliefde en alle gevreesde dieren.

Jan at 08:29, 7 March 2026

2026-03-07T08:29:45Z

← Older revision		Revision as of 10:29, 7 March 2026
Line 2:		Line 2:
	'''D. Op drie Burgen'''		'''D. Op drie Burgen'''

	'''2. ~~Scheppingsverhaal~~'''		'''2. Vormgeschiedenis'''

	'''[[006\|6.12]]''' Dit is ~~ons scheppingsverhaal (~~onze ''~~eerste geschiedenis~~'').		'''[[006\|6.12]]''' Dit is onze ''vormgeschiedenis'' (of: ons scheppingsverhaal).

	''Wralda'' (of: Oeroude, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, ~~onwierp~~ ''~~Tanfang~~'' (‘Tempo’ of de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''~~Tanfang~~'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>		''Wralda'' (of: Oeroude, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte het Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>

	Hieruit ontstond Tijd, die alle dingen wrochtte, waaronder Aarde.		Hieruit ontstond Tijd, die alle dingen wrochtte, waaronder Aarde.

Jan: oed of od

2026-01-24T10:59:38Z

oed of od

← Older revision		Revision as of 12:59, 24 January 2026
Line 22:		Line 22:
	Zodra ze geslachtsrijp waren kregen ze vruchten en noten (of: vreugde en genot) in hun dromen.		Zodra ze geslachtsrijp waren kregen ze vruchten en noten (of: vreugde en genot) in hun dromen.

	Wralda’s ~~roede~~ trad hun binnen,<ref>~~‘roede~~ trad ... binnen’ (<span class="fryas">OD TRÀD ... BINNA</span>) — ''Od'' is uit de samenhang geduid als het manlijk lid; dat het Fryas werkwoord <span class="fryas">BINNATRÉDA</span> is samengesteld uit twee delen met elk een eigen betekenis doet vermoeden dat dit woord zuiverder is dan het Latijnse woord met dezelfde betekenis ''penetrare''.</ref> waarna elk twaalf zonen en twaalf dochters baarde — elke Joeltijd een tweeling.		Wralda’s ''oed'' trad hun binnen,<ref>‘''oed'' trad ... binnen’ (<span class="fryas">OD TRÀD ... BINNA</span>) — ''oed'' (of ''od'') is uit de samenhang geduid als het manlijk lid, maar onvertaald gelaten; dat het Fryas werkwoord <span class="fryas">BINNATRÉDA</span> is samengesteld uit twee delen met elk een eigen betekenis doet vermoeden dat dit woord zuiverder is dan het Latijnse woord met dezelfde betekenis ''penetrare''.</ref> waarna elk twaalf zonen en twaalf dochters baarde — elke Joeltijd een tweeling.

	Daarvan zijn alle mensen gekomen.		Daarvan zijn alle mensen gekomen.

← Older revision		Revision as of 16:04, 10 April 2026
Line 6:		Line 6:
	'''[[006\|6.12]]''' Dit is onze ''vormgeschiedenis''.<ref>onze ''vormgeschiedenis'' (<span class="fryas">VSA FORMA SKÉDNESE</span>) — of: onze ''eerste'' geschiedenis; ons scheppingsverhaal.</ref>		'''[[006\|6.12]]''' Dit is onze ''vormgeschiedenis''.<ref>onze ''vormgeschiedenis'' (<span class="fryas">VSA FORMA SKÉDNESE</span>) — of: onze ''eerste'' geschiedenis; ons scheppingsverhaal.</ref>

	''Wralda'' (of: ~~Oeroude~~, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte het Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>		''Wralda'' (of: Oer-oude, Wereld) die als enige Volmaakt (''God'') en Eeuwig is, maakte het Aanvang (''T-anfang''; ‘Tempo’ — de natuurlijke en hemelse ritmes en cycli).<ref>''T-anfang'' (<span class="fryas">T-ANFANG</span>) — hieruit zullen zijn afgeleid: Tanfana/Tamfana, tempel, tempus. Het woord is samengesteld uit de delen <span class="fryas">T</span> (’t) en <span class="fryas">ANFANG</span> (aanvang). Zie ook [[NL045.01 Joel\|H. Waraburg: Joel en Schrift]].</ref>

	Hieruit ontstond Tijd, die alle dingen wrochtte, waaronder Aarde.<ref>Aarde (<span class="fryas">JRTHA</span>), in latere teksten ook verpersoonlijkt en aangeroepen ([[NL082.01 Frana\|Hk. N2a]]: ''Hoort, Aarde, en deelt in mijn vreugde!''), bij Tacitus: [https://nl.wikipedia.org/wiki/Nerthus ''Nerthus''], [[wikipedia:Rheda_(mythology)\|''Rheda'']] bij Beda, in andere bronnen ''Hertus'' ([https://www.google.nl/books/edition/De_volksvermaken/lfG0ZeBbU2gC De volksvermaken] 1871: ''Germaansche godin der Aarde''), [https://www.hunebednieuwscafe.nl/2022/08/de-godin-hertha-op-rugen/ ''Hertha''], enz.</ref>		Hieruit ontstond Tijd, die alle dingen wrochtte, waaronder Aarde.<ref>Aarde (<span class="fryas">JRTHA</span>), in latere teksten ook verpersoonlijkt en aangeroepen ([[NL082.01 Frana\|Hk. N2a]]: ''Hoort, Aarde, en deelt in mijn vreugde!''), bij Tacitus: [https://nl.wikipedia.org/wiki/Nerthus ''Nerthus''], [[wikipedia:Rheda_(mythology)\|''Rheda'']] bij Beda, in andere bronnen ''Hertus'' ([https://www.google.nl/books/edition/De_volksvermaken/lfG0ZeBbU2gC De volksvermaken] 1871: ''Germaansche godin der Aarde''), [https://www.hunebednieuwscafe.nl/2022/08/de-godin-hertha-op-rugen/ ''Hertha''], enz.</ref>