Herinneringen 1968-2026 - Revision history

Jan at 08:27, 25 August 2026

2026-08-25T08:27:52Z

← Older revision		Revision as of 10:27, 25 August 2026
Line 14:		Line 14:
	Vijf jaar geleden bijvoorbeeld, werden geneeskundigen met een goede staat van dienst, omdat ze het door media en politiek gepropageerde narratief over een vermeende wereldpest tegenspraken, door meer volgzame vakgenoten ''charlatans'' (of ook wel: ''extreemrechts'') genoemd, zonder enig inhoudelijk dispuut.		Vijf jaar geleden bijvoorbeeld, werden geneeskundigen met een goede staat van dienst, omdat ze het door media en politiek gepropageerde narratief over een vermeende wereldpest tegenspraken, door meer volgzame vakgenoten ''charlatans'' (of ook wel: ''extreemrechts'') genoemd, zonder enig inhoudelijk dispuut.

	Zaterdag <u>4 juli</u> vertaald uit het Subsidiefries: Een student schrijft een mede-commissielid binnen de [https://nl.wikipedia.org/wiki/Federaasje_fan_Fryske_Studinteferienings ''Federaasje fan Fryske''<nowiki> [niet-corporale] </nowiki>''Studinteferienings''] over ''[[~~Aangeraden Volgorde~~\|Oera Linda]]'' en ''[[Jan Ott]]'':<blockquote>Het boek zelf gaat over de voorgeschiedenis van de Friezen, nog vóór de kerstening, enzovoort.		Zaterdag <u>4 juli</u> vertaald uit het Subsidiefries: Een student schrijft een mede-commissielid binnen de [https://nl.wikipedia.org/wiki/Federaasje_fan_Fryske_Studinteferienings ''Federaasje fan Fryske''<nowiki> [niet-corporale] </nowiki>''Studinteferienings''] over ''[[Nederlandse_Vertalingen\|Oera Linda]]'' en ''[[Jan Ott]]'':<blockquote>Het boek zelf gaat over de voorgeschiedenis van de Friezen, nog vóór de kerstening, enzovoort.

	Hier wordt Friesland voorgesteld als het hoogtepunt van de klassieke samenleving, en er zitten ook mystieke theorieën bij over rassenleer.		Hier wordt Friesland voorgesteld als het hoogtepunt van de klassieke samenleving, en er zitten ook mystieke theorieën bij over rassenleer.

Jan: conformisten

2026-08-13T16:03:39Z

conformisten

← Older revision		Revision as of 18:03, 13 August 2026
Line 10:		Line 10:

	=== Een nieuwe generatie Oera Linda-bestrijders ===		=== Een nieuwe generatie Oera Linda-bestrijders ===
	Onderstaand schrijven is kenmerkend voor de al 150 jaar bestaande, zeer lage kwaliteit van redeneren door Oera Linda-bestrijders in het bijzonder en in het algemeen door conformisten die [https://nl.wikipedia.org/wiki/Wetenschappelijke_consensus wetenschappelijke consensus] beschouwen als (heilige) ''Waarheid''.		Onderstaand schrijven is kenmerkend voor de al [[1871 Het jaar van bekendwording\|150 jaar bestaande]], zeer lage kwaliteit van redeneren door Oera Linda-bestrijders in het bijzonder en in het algemeen door [https://nl.wiktionary.org/wiki/conformist conformisten] die [https://nl.wikipedia.org/wiki/Wetenschappelijke_consensus wetenschappelijke consensus] beschouwen als (heilige) ''Waarheid''.

	Vijf jaar geleden bijvoorbeeld, werden geneeskundigen met een goede staat van dienst, omdat ze het door media en politiek gepropageerde narratief over een vermeende wereldpest tegenspraken, door meer volgzame vakgenoten ''charlatans'' (of ook wel: ''extreemrechts'') genoemd, zonder enig inhoudelijk dispuut.		Vijf jaar geleden bijvoorbeeld, werden geneeskundigen met een goede staat van dienst, omdat ze het door media en politiek gepropageerde narratief over een vermeende wereldpest tegenspraken, door meer volgzame vakgenoten ''charlatans'' (of ook wel: ''extreemrechts'') genoemd, zonder enig inhoudelijk dispuut.

Jan: /* Vrijdagscontemplatie */

2026-07-28T18:25:06Z

Vrijdagscontemplatie

← Older revision		Revision as of 20:25, 28 July 2026
Line 100:		Line 100:
	\| <span class="fryas">WITHERKVMING</span> \|\| <span class="fryas">JAN OD PÍRIS</span> \|\| 1758 – 1810 \|\| 17:58 – 18:10		\| <span class="fryas">WITHERKVMING</span> \|\| <span class="fryas">JAN OD PÍRIS</span> \|\| 1758 – 1810 \|\| 17:58 – 18:10
	\|-		\|-
	\| <span class="fryas">~~WÉRKKVMST~~</span> \|\| <span class="fryas">[[Herinneringen 1832-1902\|ALWIN OD PÍRIS]]</span> \|\| 1832 – 1902 \|\| 18:32 – 19:02		\| <span class="fryas">WÉRKVMST</span> \|\| <span class="fryas">[[Herinneringen 1832-1902\|ALWIN OD PÍRIS]]</span> \|\| 1832 – 1902 \|\| 18:32 – 19:02
	\|-		\|-
	\| wederkomst \|\| Jan Ott Alewijns \|\| 1903 – 1965 \|\| 19:03 – 20:05		\| wederkomst \|\| Jan Ott Alewijns \|\| 1903 – 1965 \|\| 19:03 – 20:05

Jan at 18:23, 10 July 2026

2026-07-10T18:23:43Z

← Older revision		Revision as of 20:23, 10 July 2026
Line 96:		Line 96:
	\|+ Contemplatietijden vrijdag vijf uur tot half negen		\|+ Contemplatietijden vrijdag vijf uur tot half negen
	\|-		\|-
	\| <span class="fryas">WERDING</span> \|\| <span class="fryas">INGBERN OD</span> \|\|? – 1752 \|\| 17:00 – 17:52		\| <span class="fryas">WERDING</span> \|\| <span class="fryas">[[Herinneringen 1724-1752\|INGBERN OD]]</span> \|\|? – 1752 \|\| 17:00 – 17:52
	\|-		\|-
	\| <span class="fryas">WITHERKVMING</span> \|\| <span class="fryas">JAN OD PÍRIS</span> \|\| 1758 – 1810 \|\| 17:58 – 18:00		\| <span class="fryas">WITHERKVMING</span> \|\| <span class="fryas">JAN OD PÍRIS</span> \|\| 1758 – 1810 \|\| 17:58 – 18:10
	\|-		\|-
	\| <span class="fryas">WÉRKKVMST</span> \|\| <span class="fryas">ALWIN OD PÍRIS</span> \|\| 1832 – 1902 \|\| 18:32 – 19:02		\| <span class="fryas">WÉRKKVMST</span> \|\| <span class="fryas">[[Herinneringen 1832-1902\|ALWIN OD PÍRIS]]</span> \|\| 1832 – 1902 \|\| 18:32 – 19:02
	\|-		\|-
	\| wederkomst \|\| Jan Ott Alewijns \|\| 1903 – 1965 \|\| 19:03 – 20:05		\| wederkomst \|\| Jan Ott Alewijns \|\| 1903 – 1965 \|\| 19:03 – 20:05

Jan at 18:16, 10 July 2026

2026-07-10T18:16:56Z

← Older revision		Revision as of 20:16, 10 July 2026
Line 104:		Line 104:
	\| wederkomst \|\| Jan Ott Alewijns \|\| 1903 – 1965 \|\| 19:03 – 20:05		\| wederkomst \|\| Jan Ott Alewijns \|\| 1903 – 1965 \|\| 19:03 – 20:05
	\|-		\|-
	\| wedervleeswording \|\| Jan Ott Alewijns \|\| 1968 \|\| 20:05 – 20:24		\| wedervleeswording \|\| Jan Ott Alewijns \|\| 1968 \|\| 20:05 – 20:30
	\|}		\|}
	[[Category:Verborgen Verzameling]]		[[Category:Verborgen Verzameling]]

Jan at 18:15, 10 July 2026

2026-07-10T18:15:14Z

← Older revision		Revision as of 20:15, 10 July 2026
Line 91:		Line 91:

	=== Vrijdagscontemplatie ===		=== Vrijdagscontemplatie ===
	Donderdag <u>9 juli</u> bij opruimen en inpakken handgeschreven losse aantekening van juli 2024 teruggevonden:~~<blockquote>''Contemplatietijden vrijdag vijf uur tot half negen''~~		Donderdag <u>9 juli</u> bij opruimen en inpakken handgeschreven losse aantekening van juli 2024 teruggevonden:

	{\| class="wikitable" style="margin:auto"		{\| class="wikitable" style="margin:auto"
	\| <span class="fryas">WERDING</span> \|\| <span class="fryas">INGBERN OD</span> \|\| ? – 1752 \|\| 17:00 – 17:52		\|+ Contemplatietijden vrijdag vijf uur tot half negen
			\|-
			\| <span class="fryas">WERDING</span> \|\| <span class="fryas">INGBERN OD</span> \|\|? – 1752 \|\| 17:00 – 17:52
	\|-		\|-
	\| <span class="fryas">WITHERKVMING</span> \|\| <span class="fryas">JAN OD PÍRIS</span> \|\| 1758 – 1810 \|\| 17:58 – 18:00		\| <span class="fryas">WITHERKVMING</span> \|\| <span class="fryas">JAN OD PÍRIS</span> \|\| 1758 – 1810 \|\| 17:58 – 18:00
Line 104:		Line 106:
	\| wedervleeswording \|\| Jan Ott Alewijns \|\| 1968 \|\| 20:05 – 20:24		\| wedervleeswording \|\| Jan Ott Alewijns \|\| 1968 \|\| 20:05 – 20:24
	\|}		\|}
	~~</blockquote>~~
	[[Category:Verborgen Verzameling]]		[[Category:Verborgen Verzameling]]

Jan: contemplatie

2026-07-10T17:09:27Z

contemplatie

← Older revision		Revision as of 19:09, 10 July 2026
Line 8:		Line 8:

	==<span class="fryas">2026</span>==		==<span class="fryas">2026</span>==

			=== Een nieuwe generatie Oera Linda-bestrijders ===
	Onderstaand schrijven is kenmerkend voor de al 150 jaar bestaande, zeer lage kwaliteit van redeneren door Oera Linda-bestrijders in het bijzonder en in het algemeen door conformisten die [https://nl.wikipedia.org/wiki/Wetenschappelijke_consensus wetenschappelijke consensus] beschouwen als (heilige) ''Waarheid''.		Onderstaand schrijven is kenmerkend voor de al 150 jaar bestaande, zeer lage kwaliteit van redeneren door Oera Linda-bestrijders in het bijzonder en in het algemeen door conformisten die [https://nl.wikipedia.org/wiki/Wetenschappelijke_consensus wetenschappelijke consensus] beschouwen als (heilige) ''Waarheid''.

Line 30:		Line 32:
	Ik denk zelf dat het Oera Linda-boek een zeer interessant onderwerp is om het over te hebben, maar niet via Jan Ott, juist vanwege zijn blik op wetenschap en waarheid.</blockquote>		Ik denk zelf dat het Oera Linda-boek een zeer interessant onderwerp is om het over te hebben, maar niet via Jan Ott, juist vanwege zijn blik op wetenschap en waarheid.</blockquote>

	=== Samenvatting, deels in parafrase ===		==== Samenvatting, deels in parafrase ====
	<u>1) Over Oera Linda</u>		<u>1) Over Oera Linda</u>

Line 50:		Line 52:
	* maar luister niet naar Ott, “vanwege zijn blik op wetenschap en waarheid”.		* maar luister niet naar Ott, “vanwege zijn blik op wetenschap en waarheid”.

	=== Engelse vertaling ===		==== Engelse vertaling ====
	<blockquote>The book itself deals with the prehistory of the Frisians, even before Christianization etcetera.		<blockquote>The book itself deals with the prehistory of the Frisians, even before Christianization etcetera.

Line 69:		Line 71:
	Personally, I think Oera Linda is a very interesting subject to discuss, but not through Jan Ott, precisely because of his view on science and truth.</blockquote>		Personally, I think Oera Linda is a very interesting subject to discuss, but not through Jan Ott, precisely because of his view on science and truth.</blockquote>

	=== Originele, Subsidiefriese tekst ===		==== Originele, Subsidiefriese tekst ====
	<blockquote>It boek sels giet oer de foarskiednis fan de Friezen, noch foar de kristening ensa.		<blockquote>It boek sels giet oer de foarskiednis fan de Friezen, noch foar de kristening ensa.

Line 87:		Line 89:

	Ik tink sels dat it oera linda boek in tige nijskjirrich ûnderwerp is om it oer ta ha, mar net fia Jan Ott, wis om syn blik op wittenskip en wierhyd.</blockquote>		Ik tink sels dat it oera linda boek in tige nijskjirrich ûnderwerp is om it oer ta ha, mar net fia Jan Ott, wis om syn blik op wittenskip en wierhyd.</blockquote>

			=== Vrijdagscontemplatie ===
			Donderdag <u>9 juli</u> bij opruimen en inpakken handgeschreven losse aantekening van juli 2024 teruggevonden:<blockquote>''Contemplatietijden vrijdag vijf uur tot half negen''

			{\| class="wikitable" style="margin:auto"
			\| <span class="fryas">WERDING</span> \|\| <span class="fryas">INGBERN OD</span> \|\| ? – 1752 \|\| 17:00 – 17:52
			\|-
			\| <span class="fryas">WITHERKVMING</span> \|\| <span class="fryas">JAN OD PÍRIS</span> \|\| 1758 – 1810 \|\| 17:58 – 18:00
			\|-
			\| <span class="fryas">WÉRKKVMST</span> \|\| <span class="fryas">ALWIN OD PÍRIS</span> \|\| 1832 – 1902 \|\| 18:32 – 19:02
			\|-
			\| wederkomst \|\| Jan Ott Alewijns \|\| 1903 – 1965 \|\| 19:03 – 20:05
			\|-
			\| wedervleeswording \|\| Jan Ott Alewijns \|\| 1968 \|\| 20:05 – 20:24
			\|}
			</blockquote>
	[[Category:Verborgen Verzameling]]		[[Category:Verborgen Verzameling]]

Jan: voorgesteld

2026-07-06T10:13:07Z

voorgesteld

← Older revision		Revision as of 12:13, 6 July 2026
Line 14:		Line 14:
	Zaterdag <u>4 juli</u> vertaald uit het Subsidiefries: Een student schrijft een mede-commissielid binnen de [https://nl.wikipedia.org/wiki/Federaasje_fan_Fryske_Studinteferienings ''Federaasje fan Fryske''<nowiki> [niet-corporale] </nowiki>''Studinteferienings''] over ''[[Aangeraden Volgorde\|Oera Linda]]'' en ''[[Jan Ott]]'':<blockquote>Het boek zelf gaat over de voorgeschiedenis van de Friezen, nog vóór de kerstening, enzovoort.		Zaterdag <u>4 juli</u> vertaald uit het Subsidiefries: Een student schrijft een mede-commissielid binnen de [https://nl.wikipedia.org/wiki/Federaasje_fan_Fryske_Studinteferienings ''Federaasje fan Fryske''<nowiki> [niet-corporale] </nowiki>''Studinteferienings''] over ''[[Aangeraden Volgorde\|Oera Linda]]'' en ''[[Jan Ott]]'':<blockquote>Het boek zelf gaat over de voorgeschiedenis van de Friezen, nog vóór de kerstening, enzovoort.

	Hier wordt Friesland ~~neergezet~~ als het hoogtepunt van de klassieke samenleving, en er zitten ook mystieke theorieën bij over rassenleer.		Hier wordt Friesland voorgesteld als het hoogtepunt van de klassieke samenleving, en er zitten ook mystieke theorieën bij over rassenleer.

	Zo zouden er drie oervolken zijn, waarvan de Afrikanen degenen zouden zijn met het minste verstand of moraal, de Aziaten het meest onderdanig, en het ‘blanke ras’ met blond haar en blauwe ogen als het meest redelijke en trouwe ras.		Zo zouden er drie oervolken zijn, waarvan de Afrikanen degenen zouden zijn met het minste verstand of moraal, de Aziaten het meest onderdanig, en het ‘blanke ras’ met blond haar en blauwe ogen als het meest redelijke en trouwe ras.

Jan at 06:06, 6 July 2026

2026-07-06T06:06:58Z

← Older revision		Revision as of 08:06, 6 July 2026
Line 18:		Line 18:
	Zo zouden er drie oervolken zijn, waarvan de Afrikanen degenen zouden zijn met het minste verstand of moraal, de Aziaten het meest onderdanig, en het ‘blanke ras’ met blond haar en blauwe ogen als het meest redelijke en trouwe ras.		Zo zouden er drie oervolken zijn, waarvan de Afrikanen degenen zouden zijn met het minste verstand of moraal, de Aziaten het meest onderdanig, en het ‘blanke ras’ met blond haar en blauwe ogen als het meest redelijke en trouwe ras.

	Het verhaal achter hoe het boek gevonden en overgedragen is, is heel lang en ingewikkeld, maar het is in elk geval zo dat de wetenschap het er over eens is dat het boek een falsificatie of mystificatie is, en dus niet ‘echt’ is.		Het verhaal achter hoe het boek gevonden en overgedragen is, is heel lang en ingewikkeld, maar het is in elk geval zo dat de wetenschap het er over eens is dat het boek een falsificatie of mystificatie is, en dus niet ‘echt’.

	[[Goffe T. Jensma\|Goffe Jensma]] (voormalig hoogleraar Friese taal en letterkunde aan de universiteit van Groningen), heeft zijn proefschrift geschreven over het Oera Linda-boek, en is er op verschillende wijzen achter gekomen dat het dus niet echt is.		[[Goffe T. Jensma\|Goffe Jensma]] (voormalig hoogleraar Friese taal en letterkunde aan de universiteit van Groningen), heeft zijn proefschrift geschreven over het Oera Linda-boek, en is er op verschillende wijzen achter gekomen dat het dus niet echt is.
Line 57:		Line 57:
	For instance, there are said to be three original peoples, of which the Africans are supposedly the ones with the least intelligence or morality, the Asians the most submissive, and the ‘white race’ with blond hair and blue eyes as the most reasonable and loyal race.		For instance, there are said to be three original peoples, of which the Africans are supposedly the ones with the least intelligence or morality, the Asians the most submissive, and the ‘white race’ with blond hair and blue eyes as the most reasonable and loyal race.

	The story behind how the book was found and passed down is very long and complicated, but in any case, science agrees that the book is a falsification or mystification, and is therefore not ‘real’.		The story behind how the book was found and passed down is very long and complicated, but in any case, science agrees that the book is a falsification or mystification, and therefore not ‘real’.

	[[Goffe T. Jensma\|Goffe Jensma]] (former professor of Frisian language and literature at the University of Groningen) wrote his dissertation on the Oera Linda Book and discovered through various means that it is, in fact, not real.		[[Goffe T. Jensma\|Goffe Jensma]] (former professor of Frisian language and literature at the University of Groningen) wrote his dissertation on the Oera Linda Book and discovered through various means that it is, in fact, not real.

Jan: links

2026-07-05T15:36:21Z

links

← Older revision		Revision as of 17:36, 5 July 2026
Line 8:		Line 8:

	==<span class="fryas">2026</span>==		==<span class="fryas">2026</span>==
	~~Zaterdag <u>4 juli</u> vertaald uit~~ het ~~Subsidiefries: Een student schrijft een mede-commissielid binnen de~~ [https://nl.wikipedia.org/wiki/~~Federaasje_fan_Fryske_Studinteferienings ''Federaasje fan Fryske''<nowiki> [niet-corporale] </nowiki>''Studinteferienings''~~] ~~over ''Oera Linda'' en~~ ''~~Jan Ott~~''.		Onderstaand schrijven is kenmerkend voor de al 150 jaar bestaande, zeer lage kwaliteit van redeneren door Oera Linda-bestrijders in het bijzonder en in het algemeen door conformisten die [https://nl.wikipedia.org/wiki/Wetenschappelijke_consensus wetenschappelijke consensus] beschouwen als (heilige) ''Waarheid''.

	Dit schrijven is kenmerkend voor de al 150 jaar bestaande, zeer lage kwaliteit van redeneren door Oera Linda-bestrijders in het bijzonder en in het algemeen door conformisten die [https://nl.wikipedia.org/wiki/Wetenschappelijke_consensus wetenschappelijke consensus] beschouwen als (heilige) ''Waarheid''. Vijf jaar geleden bijvoorbeeld, werden geneeskundigen met een goede staat van dienst, omdat ze het door media en politiek gepropageerde narratief over een vermeende wereldpest tegenspraken, door meer volgzame vakgenoten ''charlatans'' (of ook wel: ''extreemrechts'') genoemd, zonder enig inhoudelijk dispuut.<blockquote>Het boek zelf gaat over de voorgeschiedenis van de Friezen, nog vóór de kerstening, enzovoort.		Vijf jaar geleden bijvoorbeeld, werden geneeskundigen met een goede staat van dienst, omdat ze het door media en politiek gepropageerde narratief over een vermeende wereldpest tegenspraken, door meer volgzame vakgenoten ''charlatans'' (of ook wel: ''extreemrechts'') genoemd, zonder enig inhoudelijk dispuut.

			Zaterdag <u>4 juli</u> vertaald uit het Subsidiefries: Een student schrijft een mede-commissielid binnen de [https://nl.wikipedia.org/wiki/Federaasje_fan_Fryske_Studinteferienings ''Federaasje fan Fryske''<nowiki> [niet-corporale] </nowiki>''Studinteferienings''] over ''[[Aangeraden Volgorde\|Oera Linda]]'' en ''[[Jan Ott]]'':<blockquote>Het boek zelf gaat over de voorgeschiedenis van de Friezen, nog vóór de kerstening, enzovoort.

	Hier wordt Friesland neergezet als het hoogtepunt van de klassieke samenleving, en er zitten ook mystieke theorieën bij over rassenleer.		Hier wordt Friesland neergezet als het hoogtepunt van de klassieke samenleving, en er zitten ook mystieke theorieën bij over rassenleer.