https://wiki.oeralinda.org/history/1972_Le_Probl%C3%A8me_de_l%27VVra_Linda_Bok?feed=atom1972 Le Problème de l'VVra Linda Bok - Revision history2026-05-11T14:20:24ZRevision history for this page on the wikiMediaWiki 1.43.1https://wiki.oeralinda.org/index.php?title=1972_Le_Probl%C3%A8me_de_l%27VVra_Linda_Bok&diff=24953&oldid=prevJan: Jan moved page Le Problème de l'VVra Linda Bok to 1972 Le Problème de l'VVra Linda Bok without leaving a redirect2026-05-10T08:33:22Z<p>Jan moved page <a href="/edit/Le_Probl%C3%A8me_de_l%27VVra_Linda_Bok?redlink=1" class="new" title="Le Problème de l'VVra Linda Bok (page does not exist)">Le Problème de l'VVra Linda Bok</a> to <a href="/view/1972_Le_Probl%C3%A8me_de_l%27VVra_Linda_Bok" title="1972 Le Problème de l'VVra Linda Bok">1972 Le Problème de l'VVra Linda Bok</a> without leaving a redirect</p>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''Étude critique sur la formation de la chronique, suivie de la traduction annotée du premier chapitre''</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''Étude critique sur la formation de la chronique, suivie de la traduction annotée du premier chapitre''</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Maintenant Temps créa tout, dont Terre. Il est à noter, comme dans le paragraphe précédent, que les auteurs ont également omis ici l'article pour insister sur la personnification de la Terre.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Maintenant Temps créa tout, dont Terre. Il est à noter, comme dans le paragraphe précédent, que les auteurs ont également omis ici l'article pour insister sur la personnification de la Terre.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Cette déesse ne peut être autre qu'une combinaison de Nerthus, ou Hertha, mentionnée par Tacite, et de Terra, ou Tellus, dépeinte par Ovide dans ses Fastes. Son culte était en rapport étroit avec les Vestales; et, de fait, celles-ci ne tardent pas à faire leur apparition dans la chronique sous la forme de trois vierges: Lyda, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Finna </del>et Frya. On doit reconnaître en elles également les mères des trois peuples Amazones: les Amazones asiatiques, qui ont engendré le peuple des Troyens, qui étaient, selon notre chronique, des Frisons, les Amazones Scythiques, d'où sont sortis les Tartares, et les Amazones Ethiopiques, dont la mère a été tuée par Hercule.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Cette déesse ne peut être autre qu'une combinaison de Nerthus, ou Hertha, mentionnée par Tacite, et de Terra, ou Tellus, dépeinte par Ovide dans ses Fastes. Son culte était en rapport étroit avec les Vestales; et, de fait, celles-ci ne tardent pas à faire leur apparition dans la chronique sous la forme de trois vierges: Lyda, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Finda </ins>et Frya. On doit reconnaître en elles également les mères des trois peuples Amazones: les Amazones asiatiques, qui ont engendré le peuple des Troyens, qui étaient, selon notre chronique, des Frisons, les Amazones Scythiques, d'où sont sortis les Tartares, et les Amazones Ethiopiques, dont la mère a été tuée par Hercule.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Terre, la déesse-mère, est elle-même le monde tout en le créant. Il s'agit d'un panthéisme, qu'on pourrait dire, à la fois, matérialiste et féminin, voire même "féministe".</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Terre, la déesse-mère, est elle-même le monde tout en le créant. Il s'agit d'un panthéisme, qu'on pourrait dire, à la fois, matérialiste et féminin, voire même "féministe".</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Toute la chronique est marquée d'une ambiance féminine très prononcée, à tel point que non seulement la fécondité et la création sont considérées comme typiquement féminines, mais encore la création artistique: politique, littérature, architecture, les bonnes œuvres, comme les mauvaises.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Toute la chronique est marquée d'une ambiance féminine très prononcée, à tel point que non seulement la fécondité et la création sont considérées comme typiquement féminines, mais encore la création artistique: politique, littérature, architecture, les bonnes œuvres, comme les mauvaises.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En décrivant la création du monde par Terre, qui couvre sa surface de végétation et la peuple d'animaux, les auteurs ont mélangé les récits de la Bible et la théogonie d'Hésiode. Contrairement à la Bible ce n'est pas un Dieu, qui crée le monde, mais une Déesse. Le premier être humain [41] n'est point un homme seul, mais un groupe de trois femmes: Lyda, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Finna </del>et Frya.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>En décrivant la création du monde par Terre, qui couvre sa surface de végétation et la peuple d'animaux, les auteurs ont mélangé les récits de la Bible et la théogonie d'Hésiode. Contrairement à la Bible ce n'est pas un Dieu, qui crée le monde, mais une Déesse. Le premier être humain [41] n'est point un homme seul, mais un groupe de trois femmes: Lyda, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Finda </ins>et Frya.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A première vue on croirait reconnaître dans Lyda et <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Finna </del>deux figures de la mythologie celtique, nommées Lia et Finn: ou bien, quant à Lyda, en ajoutant un i à ce nom,d'y lire Lydia, l'un des noms d'Isis. Cependant en parcourant à fond la bibliothèque du comte Carlson, on ne parvient pas à retrouver trace de ces filles. Frya ne peut être autre que la Vénus de la mythologie germanique, orthographiée aussi Freya. Or, Vénus est, à son tour, la déesse mère des Troyens, c'est-à-dire, selon les chroniques, des Frisons eux-mêmes.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A première vue on croirait reconnaître dans Lyda et <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Finda </ins>deux figures de la mythologie celtique, nommées Lia et Finn: ou bien, quant à Lyda, en ajoutant un i à ce nom,d'y lire Lydia, l'un des noms d'Isis. Cependant en parcourant à fond la bibliothèque du comte Carlson, on ne parvient pas à retrouver trace de ces filles. Frya ne peut être autre que la Vénus de la mythologie germanique, orthographiée aussi Freya. Or, Vénus est, à son tour, la déesse mère des Troyens, c'est-à-dire, selon les chroniques, des Frisons eux-mêmes.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
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</table>Janhttps://wiki.oeralinda.org/index.php?title=1972_Le_Probl%C3%A8me_de_l%27VVra_Linda_Bok&diff=21860&oldid=prevJan at 06:59, 2 June 20252025-06-02T06:59:15Z<p></p>
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<a href="https://wiki.oeralinda.org/index.php?title=1972_Le_Probl%C3%A8me_de_l%27VVra_Linda_Bok&diff=21859&oldid=21858">Show changes</a>Janhttps://wiki.oeralinda.org/index.php?title=1972_Le_Probl%C3%A8me_de_l%27VVra_Linda_Bok&diff=21858&oldid=prevJan at 14:55, 1 June 20252025-06-01T14:55:17Z<p></p>
<a href="https://wiki.oeralinda.org/index.php?title=1972_Le_Probl%C3%A8me_de_l%27VVra_Linda_Bok&diff=21858&oldid=21857">Show changes</a>Janhttps://wiki.oeralinda.org/index.php?title=1972_Le_Probl%C3%A8me_de_l%27VVra_Linda_Bok&diff=21857&oldid=prevJan: add - still some formatting to do2025-06-01T14:45:26Z<p>add - still some formatting to do</p>
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